| 1 | Bądźcie naśladowcami moimi, jakom i ja Chrystusowy; | [ref] |
| 2 | A chwalę was, bracia! iż pamiętacie wszystkie moje nauki, a jakom wam podał, podania trzymacie. | [ref] |
| 3 | Chcę natomiast, abyście wiedzieli, że głową każdego mężczyzny jest Pomazaniec, a głową żony mąż, a głową Pomazańca Bóg. | [ref] |
| 4 | Każdy mąż, gdy się modli albo prorokuje z przykrytą głową, szpeci głowę swoję. | [ref] |
| 5 | I każda niewiasta, gdy się modli albo prorokuje, nie nakrywszy głowy swojej, szpeci głowę swoję; boć to jedno, a toż samo jest, jakoby ogolona była. | [ref] |
| 6 | Albowiem jeźli się nie nakrywa niewiasta, niechże się też strzyże; a jeźli szpetna rzecz jest niewieście, strzyc się albo golić, niechże się nakrywa. | [ref] |
| 7 | Albowiem mąż nie ma nakrywać głowy, gdyż jest wyobrażeniem i chwałą Bożą; ale niewiasta jest chwałą mężową. | [ref] |
| 8 | Gdyż nie mężczyzna jest z kobiety, lecz kobieta z mężczyzny. | [ref] |
| 9 | I nie mężczyzna został stworzony ze względu na kobietę, ale kobieta ze względu na mężczyznę. | [ref] |
| 10 | Dlatego kobieta powinna mieć znak uległości na głowie ze względu na Posłów [aniołów]. | [ref] |
| 11 | Zresztą w Panu ani kobieta nie jest bez mężczyzny, ani mężczyzna nie jest bez kobiety. | [ref] |
| 12 | Albowiem jako niewiasta z męża jest, tak też mąż przez niewiastę; jednak wszystkie rzeczy są z Boga. | [ref] |
| 13 | Sami u siebie rozsądźcie, przystoili niewieście bez nakrycia modlić się Bogu? | [ref] |
| 14 | Azaż was i samo przyrodzenie nie uczy, iż mężowi, gdyby włosy zapuszczał, jest mu ku zelżywości? | [ref] |
| 15 | Ale niewiasta, jeźli zapuszcza włosy, jest jej ku poczciwości, przeto iż jej włosy dane są za przykrycie. |
| 16 | A jeźliby się kto zdał być swarliwym, my takiego obyczaju nie mamy, ani zbory Boże. | [ref] |
| 17 | A to opowiadając nie chwalę, że się nie ku lepszemu, ale ku gorszemu schodzicie. | [ref] |
| 18 | Albowiem najprzód, gdy się wy schodzicie we zborze, słyszę, iż rozerwania bywają między wami, i poniekąd wierzę. | [ref] |
| 19 | Bo i muszą być wśród was różne stronnictwa, aby ci, którzy są wypróbowani, stali się wśród was widoczni. | [ref] |
| 20 | Gdy się wy tedy wespół schodzicie, nie jest to używać wieczerzy Paóskiej. |
| 21 | Albowiem każdy wieczerzę swoję pierwej zjada i jeden łaknie, a drugi jest pijany. | [ref] |
| 22 | Azaż domów nie macie do jedzenia i do picia? Albo zborem Bożym gardzicie i zawstydzacie tych, którzy nie mają? Cóż wam rzekę? Pochwalęż was? W tem nie chwalę. | [ref] |
| 23 | Albowiem jam wziął od Pana, com też wam podał, iż Pan Jeszu tej nocy, której był wydan, wziął chleb, | [ref] |
| 24 | A podziękowawszy, złamał i rzekł: Bierzcie, jedzcie; to jest ciało moje, które za was bywa łamane; to czyócie na pamiątkę moję. | [ref] |
| 25 | Także i kielich, gdy było po wieczerzy mówiąc: Ten kielich jest nowy testament we krwi mojej; to czyócie, ilekroć pić będziecie, na pamiątkę moję | [ref] |
| 26 | Albowiem ilekroć byście jedli ten chleb i ten kielich byście pili, śmierć Paóską opowiadajcie, ażby przyszedł. | [ref] |
| 27 | Dlatego też, kto by jadł ten chleb i pił z kielicha Pańskiego niegodnie, winien będzie ciała i krwi Pana. | [ref] |
| 28 | Niech więc człowiek bada samego siebie i w ten sposób niech je z tego chleba i pije z tego kielicha | [ref] |
| 29 | Bo kto je i pije niegodnie, nie rozróżniając ciała Pańskiego, je i pije wyrok na siebie. | [ref] |
| 30 | Dlatego wśród was wielu jest słabych i chorych, a wielu umiera. | [ref] |
| 31 | Bo gdybyśmy się sami rozsądzali, nie bylibyśmy sądzeni. | [ref] |
| 32 | Lecz gdy sądzeni bywamy, od Pana bywamy ćwiczeni, abyśmy z światem nie byli potępieni. | [ref] |
| 33 | Ale tak, bracia moi! gdy się schodzicie ku jedzeniu, oczekiwajcie jedni drugich. |
| 34 | A jeźli kto łaknie, niechże je w domu, abyście się na sąd nie schodzili. A inne rzeczy, gdy przyjdę, postanowię. | [ref] |