Ja wam natomiast mówię, że każdy, kto patrzy na kobietę dla pożądania jej, już w swoim sercu popełnił z nią cudzołóstwo.

A oto dwaj mężowie rozmawiali z nim, a ci byli Mojżesz i Elijasz;

I stał się głos z obłoku mówiący: Ten jest Syn mój miły, tego słuchajcie.

Odrzekł im: Mojżesz przez wzgląd na twardość waszych serc dopuścił wam oddalić wasze kobiety, lecz od początku tak nie było.

Zapewniam was: Ktokolwiek odprawiłby swoją żonę z innego powodu niż nierząd i połączyłby się z inną, dopuszcza się zdrady.

Wszakże mówicie: Dlaczegoż to? Dla tego, że Pan jest świadkiem między tobą i między żoną młodości twojej, przeciw którejś ty wystąpił, gdyż ona jest towarzyszką twoją, i żoną przymierza twego.

Bo on ma w nienawiści opuszczenie żony, mówi Pan, Bóg Izraelski, przto że taki okrywa okrucieóstwo płaszczem jego, mówi Pan zastępów; a tak strzeżcie ducha waszego, a nie obchodźcie się zdradliwie.

Jeszu powiedział im: Z powodu waszych zatwardziałych serc napisał wam takie rozporządzenie.

Dlatego opuści człowiek swojego ojca, a także matkę i połączy się ze swoją żoną

Co więc Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela.

Wówczas im powiedział: Kto uwalnia się od swojej kobiety i łączy z inną, cudzołoży przeciw niej.

Wszelki, który opuszcza żonę swoję, a inną pojmuje, cudzołoży; a kto od męża opuszczoną pojmuje, cudzołoży.

Przetoż tedy, póki mąż żyje, będzie zwana cudzołożnicą, jeźliby żoną inszego męża została; a jeźliby mąż jej umarł, wolna jest od zakonu onego, aby nie była cudzołożnicą, choćby się inszego męża żoną stała.

Żona własnego ciała swego w mocy nie ma, ale mąż; także też i mąż własnego ciała swego w mocy nie ma, ale żona.

Tym zasię, którzy są w stanie małżeóskim, rozkazuję nie ja, ale Pan, mówiąc: Żeby się żona od męża nie odłączała.

Ale jeźliby się też odłączyła, niechajże zostaje bez męża, albo niech się z mężem pojedna, a mąż żony niechaj nie opuszcza.