Wspomnij proszę, kto kiedy niewinny zginął? albo gdzieby ludzie szczerzy zniszczeli?

Bo tchnieniem Bożem giną, a od ducha gniewu jego niszczeją.

Lew ginie, iż nie ma łupu, i szczenięta lwie rozproszone bywają.

Zawołajże tedy, jeźli kto jest, coćby odpowiedział? a do któregoż się z świętych obrócisz?

Jam widział głupiego, iż się rozkorzenił; alem wnet źle tuszył mieszkaniu jego.

Żniwo jego głodny pożre, i z samego ciernia wybierze je; a połknie chciwy bogactwa takowych.

Izażby miał Bóg sąd podwrócić? a Wszechmocny miałby sprawiedliwość wynicować?

Że synowie twoi zgrzeszyli przeciw niemu, przetoż ich puścił w rękę nieprawości ich.

Owszem, światłość niepobożnych zgaśnie, i nie będzie świeciła iskra ognia ich.

Ściśnione będą kroki siły jego, a porazi go rada jego.

Uchwyci go sidło za piętę jego, i przemoże go łupieżca.

Zewsząd go straszyć będą strachy, a nacierać będą na nogi jego.

Pożre żyły skóry jego, pożre członki jego pierworodny śmierci.

Będzie mieszkał strach w przybytku jego, chociaż nie był jego, a siarką będzie potrząśnione mieszkanie jego.

Pamiątka jego zginie z ziemi, a imienia jego nie wspomną po ulicach.

Nie będzie syn ani wnuk między ludem jego, i nikt nie pozostanie w mieszkaniach jego.

Takoweć są mieszkania niezbożnego, i do tego przychodzi temu, który nie zna Boga.

Oto ja znam myśli wasze i zamysły, które przeciwko mnie złośliwie zmyślacie.

Izaliście nie pytali podróżnych? a znaków ich izali znać nie chcecie?

Któż mu oznajmi w oczy drogę jego? a to, co czynił, kto mu odpłaci?

Słodnieją mu bryły grobowe, i ciągnie za sobą wszystkich ludzi; a tych, którzy go poprzedzili, niemasz liczby.

Albowiemeś pobierał zastaw od braci twoich bez przyczyny, a z szat odzierałeś nagich.

Ale człowiekowi możnemu dałeś ziemię, a ten, który był w powadze, mieszkał w niej.

A przetoż ogarnęły cię sidła, a trwoży cię strach nagły.

Mówisz: Izali Bóg nie jest na wysokości niebios? Spojrzyj proszę na wierzch gwiazd, jako są wysokie.

Obłoki są skrytością jego, iż nie widzi, a po okręgu niebieskim przechadza się.

Którzy są wykorzenieni przed czasem, a powodzią zalały się grunty ich.

Gdyż on był napełnił dobrem domy ich; (ale rada niepobożnych daleka jest odemnie.)

Zwłaszcza, iż nie była wycięta majętność nasza, lecz ostatki ich ogieó pożarł.

Przyjmij, proszę, z ust jego zakon, a złóż wyroki jego w sercu twojem.

 Gdy przemienisz w proch swoje złoto z skał potoków Ofiru.

Tedy się w Wszechmocnym rozkochasz, a podniesiesz ku Bogu oblicze twoje.

Bo cokolwiek postanowisz, będzieć się darzyło, a na drogach twoich rozjaśni się światłość.

Wybawi i tego, który nie jest niewinny, i wybawion będzie w czystości rąk twoich.

Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu świadectwa fałszywego.

Uknowali hardzi kłamstwo przeciwko mnie; ale ja ze wszystkiego serca strzegę przykazaó twoich.

Tak zaiste i wy, bywszy nie jesteście; widząc utrapienie moje, lękacie się.

Słyszałem takowych rzeczy wiele; przykrymi cieszycielami wy wszyscy jesteście.

I leczą skruszenie córki ludu mego tylko po wierzchu, mówiąc: Pokój, pokój! choć niemasz pokoju.

 Czy zabrakło balsamu w Gilead? Czy terapeuty nie ma tam? Bo z  jakiego powodu nie powraca do zdrowia córka ludu?

Nie będzie, ktoby sądził sprawę twoję ku uleczeniu; lekarstwa ku uleczeniu mieć nie będziesz.

Wstąp do Galaad, a nabierz soku balsamowego, panno, córko Egipska! Aleć próżno używasz wiele lekarstw; bo nie będziesz uleczona.

Słabych nie posilacie, a chorego nie leczycie, i złamanego nie zawiązujecie, a zapłoszonego nie przywodzicie, ani zgubionego nie szukacie, owszem, nad nimi surowie i srodze panujecie.

Jeszu słysząc to, powiedział im: Nie potrzebują silni uzdrowiciela, lecz ci, co się źle mają; nie przyszedłem wzywać sprawiedliwych, lecz uchybiających {do skorygowania}.

i dużo wycierpiała z powodu wielu uzdrowicieli, i wydała wszystko, co miała, a nic jej nie pomogło, lecz się nawet pogorszyło,