A tak wzięli oni mężowie Izraelscy z onej żywności ich, a ust się Paóskich nie pytali.

Nierychły do gniewu jest bogaty w rozum; ale porywczy pokazuje głupstwo.

Lepszy jest nierychły do gniewu, niżeli mocarz; a kto panuje sercu swemu, lepszy jest, niżeli ten, co dobył miasta.

Zaiste duszy bez umiejętności nie dobrze, a kto jest prędkich nóg, potknie się.

Rozum człowieczy zawściąga gniew jego, a ozdoba jego jest mijać przestępstwo.

Nie pokwapiaj się do swaru, byś snać na ostatek nie wiedział, co masz czynić, gdyby cię zawstydził bliźni twój.

 Dostrzeżcie (to), bracia moi umiłowani [agape] – niech zaś każdy człowiek szybki ku słyszeniu, powolny ku mówieniu, powolny ku gniewowi.

 Gniew bowiem człowieka sprawiedliwości Boga nie pracuje.

Posłał dziesięciu sług, i rzekł im: Idźcie do Karmelu, a przyszedłszy do Nabala, pozdrówcie go imieniem mojem spokojnie,

A mówcie tak: Żyj, a niech będzie tobie pokój, i domowi twemu pokój, i wszystkiemu, co masz, pokój!

 Nie sobie windykujcie [wymierzajcie sprawiedliwości] umiłowani, ale dajcie miejsce gniewowi. Napisano bowiem: Moja (jest) windykacja [wymierzenie sprawiedliwości, kary, wyroku]. Ja odpłacę — mówi Pan.

Nie daj się zwyciężyć złemu, ale złe dobrem zwyciężaj.

A uciąwszy głowę jego, zdarli z niego zbroję jego, i posłali po ziemi Filistyóskiej wszędzie, aby to opowiadano w kościele bałwanów ich, i między ludem.

I położyli zbroję jego w kościele Astarot; ale ciało jego przybili na murze Betsan.