Posłańcowi(Aniołowi) Społeczności Powołanych w Sardes napisz: To mówi Ten, co ma Siedem Tchnień(Duchów) Boga i siedem gwiazd: Znam twoje czyny: masz imię, dające życie, a jesteś umarły. 

Znam twoje czyny, że ani zimny, ani gorący nie jesteś. Obyś był zimny albo gorący! 

Znam twoje czyny: trud i twoją wytrwałość, i to że złych nie możesz znieść, i że próbie poddałeś tych, którzy zwą samych siebie wysłannikami(apostołami), a nimi nie są, i żeś ich znalazł kłamcami. 

Posłańcowi(Aniołowi) Społeczności Powołanych w Filadelfii napisz: To mówi Święty, Prawdomówny, Ten, co ma klucz Dawida, Ten, co otwiera, a nikt nie zamknie, i Ten, co może zamknąć, i nikt nie otworzy. 

 drzwi bowiem otworzyły mi się wielkie i dające duże możliwości — a przeciwnicy są liczni.

 Przybywszy zaś do Troady dla opowiadania dobrej nowiny Pomazańca i drzwi mi otwartych w Panu. 

 Modląc (się) wspólnie i za nami, aby Bóg otworzył nam drzwi słowa [nauki], (do) opowiadania o tajemnicy Pomazańca przez, którą i związanym. 

A gdy padać będą, małą pomoc mieć będą; bo się do nich wiele pochlebców przyłączy.

 Względem tego trzykrotnie Pana prosiłem, aby (to) odsunął ode mnie. 

 Dlatego mam upodobanie w słabościach [chorobach], w zniewagach, w przymusie, w prześladowaniach, w uciskach dla Pomazańca. Ponieważ gdy jestem słaby, wówczas jestem mocny. 

 Wszystko udźwignę w tym (który) wzmacnia mnie.

Skoro zachowałeś nakaz mojej wytrwałości i Ja cię zachowam od próby, która ma nadejść na cały obszar zamieszkany, by wypróbować mieszkańców ziemi. 

A oto niebawem przyjdę. Szczęśliwy(Błogosławiony), kto strzeże słów proroctwa tej księgi». 

Kto ma przykazania moje i zachowuje je, ten Mnie miłuje. Kto zaś Mnie miłuje, ten będzie umiłowany przez Ojca mego, a również Ja będę go miłował i objawię mu siebie». 

 W odpowiedzi Jeszu rzekł do niego: "Jeśli ktoś miłuje Mnie, naukę [słowo, mądrość] moją zachowa [ustrzeże], a [i] Ojciec mój umiłuje go, i do niego przyjdziemy, i [a] mieszkanie u niego uczynimy [sprawimy]. 

Pamiętajcie na słowo, które do was powiedziałem: "Sługa nie jest większy od swego pana". Jeżeli Mnie prześladowali, to i was będą prześladować. Jeżeli moje słowo zachowali, to i wasze będą zachowywać. 

Objawiłem imię Twoje ludziom, których Mi dałeś ze świata. Twoimi byli i Ty Mi ich dałeś, a oni zachowali słowo Twoje.

 Dobrym [ładny] bój [walkę] bojowałem [walczyłem], bieg kończę [dokonuję], wiarę zachowuję [strzegę] końcową.

 Wiem, gdzie mieszkasz: tam, gdzie jest tron oszczercy(szatana), a trzymasz się mego imienia i wiary mojej się nie zaparłeś, nawet we dni Antypasa, wiernego świadka mojego, który został zabity u was, tam gdzie mieszka oszczerca(szatan).

 bym syty nie stał się niewiernym, nie rzekł: "A kto to taki ten Pan?" lub z biedy zaczął kraść i imię mojego Boga znieważać.

Lecz on zaprzeczył temu wobec wszystkich i rzekł: «Nie wiem, co mówisz». 

I znowu zaprzeczył pod przysięgą: «Nie znam tego Człowieka».

 a kto się Mnie wyprze wobec ludzi, tego wyprę się i Ja wobec posłańców Bożych. 

Bóg Awrahama [Abrahama] oraz [i] Iszaaka oraz [i] Jakowa [Jakuba], Bóg naszych przodków [praojców], uczcił [uhonorował, obdarzył chwałą] swego Sługę [chłopca służebnego] Jeszu, którego wy oddaliście [przekazaliście] i wyparliście się [odrzuciliście] w obliczu [przed] Piłatem, (który) osądził [zadecydował, miał zamiar] Jego wypuścić [zwolnić].

Wy jednak [zaś] świętego i sprawiedliwego [prawego] wyparliście się [odrzuciliście] i żądaliście [wnieśliście prośbę], aby morderca [zabójca] został wam darowany [zostawić wam, uwolniony dla was].

 Jeśli zaś ktoś o swoich i najbliższych domowników nie troszczy (się) wiary wypiera (się) i jest od niewierzącego gorszy. 

 Kto jest kłamcą, jeśli nie zaprzeczający [odrzucający], że Jeszu nie jest Pomazańcem [Chrystusem]. To jest antychryst [podmieniający Chrystusa], odrzucający Ojca i Syna.

Każdy, co się zapiera Syna, i Ojca nie ma; a kto wyznaje Syna, ma i Ojca.

 Wślizgnęli [wkradli] (się) bowiem pewni ludzie, dawno zapisani na ten wyrok [sąd, potępienie], bezbożni. Boga naszego łaskę wywracający [zmieniający] w rozwiązłość [rozpustę] i jedynego władcę naszego Jeszu Pomazańca [Chrystusa, Mesjasza] odrzucający [wypierający się].